[高三语文]《百年孤独》教学设计

　　教学目标

　　１．了解马尔克斯及魔幻现实主义小说；

　　２．阅读小说，初步了解魔幻现实主义小说的特征；

　　３．了解魔幻现实主义小说与传统小说的区别；

　　４．通过阅读分析，进一步提高学生的文学审美能力。

　　教学过程

　　第一课时

　　导入新课

　　1966年，马尔克斯的《百年孤独》一出版，首印的8000册仅在布宜诺斯艾利斯一地半月内便抢购一空。随后一版再版，拉美凡能看书的人差不多都读过这部小说。小说很快被译成30多种文字，席卷欧美，轰动世界。

　　一部小说为什么会产生这么大的影响？让我们一起走进《百年孤独》，去探求它的缘由。

　　二、简介作者及魔幻现实主义小说

　　三、学生自读小说，熟悉故事情节，编写故事梗概

　　四、分析课文中哪些地方体现了魔幻现实主义手法

　　明确：如本书写外部文明对马贡多的侵入，是现实的，但又魔幻化了：吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下，木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”；又如远征队的人“一个个像梦游病人似的，借助着萤火虫微弱的闪光，在这恶梦般的天地中行进。他们不能往回走，因为有一种新的植物转眼间就会长大起来，不一会就会把他们边走边开的小路封闭了”等等，这些奇幻的因素与真实的描写水乳交融在一起，使作品呈现出一个似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界，增添了许多神秘气氛和拉丁美洲的地域色彩。

　　五、把握布恩地业怪诞、夸张的行为和乌苏拉理智、坚定的表现，从而体会乌苏拉在家庭中所起的作用。

　　明确：对布恩地亚来说，科学的探索曾经是高于一切的。“他的想像常常超越大自然的智慧，甚至比奇迹和魔术走得更远”，于是他用“魔铁”来开采地底下的黄金。神奇的放大镜，使他不惜用三块金币把它换来，用来试验作战武器，尽管他“多处灼伤，经久方愈”，也不能影响他的献身精神。对航海仪器的着迷，让他在长达数月的雨季中闭门不出，整夜整夜地观测星辰的移动，甚至不为妻子的狂怒所吓退。炼金术更让他痴迷无比，他把三十枚金币投进烧锅，跟铜屑、雄黄、硫磺、铅等一起熔化，最后终使乌苏拉的这笔珍贵的遗产变成了一团粘在锅底里挖不下来的锅巴。小说细腻地表达出布恩地亚天才的想象力已经超越了大自然的创造力和人类科学认识的极限，从而步入了高高在上的神秘的无人之境。

　　乌苏拉始终理智地看待在丈夫身上发生的一切。她由“劝阻不了”“伤心地哭”“被这危险的发明吓坏了”；进而“忍不住了”“吼叫着”“把观像仪摔在地上打得粉碎”；继而“对吉卜赛人没好印象”“不理他那一套，带孩子祈祷去了”，组织“全村人反对他们（吉卜赛人）”；对布恩地亚的冒险，“布置妇女反对”“以局外人的态度观察”“柔中有刚地顶了他”。由于乌苏拉的理智和坚定，最终挽救了布恩地亚家族。乌苏拉在家庭中的地位越来越重要，在乌苏拉的主持下，布恩地亚家族才得以日益发展。

　　六、课外阅读

　　 阅读《百年孤独》全文

　　第二课时

　　一、分析本文独特的叙事角度

　　从总体上来看，小说基本保持了一种追忆的视角，即作家从现在的角度来俯视布恩地亚家族和马贡多，然后向人们讲述一个已经过去的故事。小说开头：“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”小说由“现在”起笔，很自然地将读者带到初建时期的马贡多，同时又让读者知道人物多年后（未来）的遭遇。类似的句子在文中经常出现：“许多年以后，这里成了一条定期的驿道，奥雷良诺·布恩地亚上校也从这一地区经过时，看到这艘帆船只剩下一具烧焦的龙骨，在一片虞美人花地中。这时，他才相信这一段历史并非父亲杜撰的产物”；“许多年以后，在正规军军官命令行刑队开枪前一分钟，奥雷良诺·布恩地亚上校重温了那个和暖的三月的下午的情景”。这种在情节发展中插进现时的写法，增加了小说的容量，拓宽了读者的思维空间，让人领悟到小说深广的意蕴，一方面认识小说的历史意识，同时也感受到小说的现实意义。

　　二、分析作者是如何用写实的手法表现奇异的幻像的

　　由于绝大多数学生第一次接触魔幻现实主义作品，因此让学生反复品味，教师只稍加点拨，学生能理解就可以了。

　　明确：魔幻与现实相结合是这部作品最大的艺术特色。小说生动地描写了拉丁美洲政治、经济、军事、文化状况以及人的精神面貌和生活习俗，具有鲜明的现实性。而这些描写又被作者放置在一个精心营造的魔幻氛围之中。荒诞不经的情节、扑朔迷离的奇迹，使小说笼罩着浓厚的魔幻气氛，从而展现出一个真实与虚幻、现实与超现实并存的艺术世界。

　　三、分析小说为何定名为“孤独”，造成马贡多百年孤独的原因是什么？

　　方法：学生阅读全文、讨论，教师小结。

　　明确：小说写了布恩地亚家族七代人充满神奇色彩的生活和经历，以及马贡多的开拓、发展和毁灭。布恩地亚家族一代又一代所特有的，就是一种“孤独”精神。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母子之间，兄弟姐妹之间，始终没有推心置腹的切磋商讨，没有心心相印的感情沟通，彼此之间缺乏信任和了解，缺乏关怀和支持。尽管也有许多人为打破这种孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把各自分散的力量统一起来，最后均以失败告终。作者用大量笔墨来描写这种孤独所造成的愚昧、落后、保守、僵化的现象，是为了让读者感受到这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了整个社会，成为民族发展和国家进步的一大包袱。作者以“百年孤独”为题，意在引起读者思考：

　　造成马贡多——实际上是拉丁美洲的缩影——百年孤独的原因，以及打破这种状态的根本途径。“百年”表示年代久长，“孤独”的反义是团结。

探究活动

　　对于大多数文学爱好者来说，《百年孤独》和加西亚·马尔克斯几乎已成为拉美“魔幻现实主义”的代名词了。对此感兴趣的同学可以探究一下拉丁美洲的魔幻现实主义创作方法及其发展脉络。
　　探究方法：
　　可以3—5人组成一个研究小组，分工合作，利用现有条件，或上网查询，或到图书馆查阅，或拜访有关专家学者，在充分占有材料的基础上讨论研究。
　　参读书目：
　　(1)段若川《安第斯山上的雄鹰诺贝尔奖与魔幻现实主义》，武汉出版社出版。
　　(2)吴健恒译《拉丁美洲文学简史》，人民文学出版社出版。
　　(3)《外国文学手册》，北京出版社出版。